唐崇荣:认识时间与人的生命


图:《时间摧毁了美貌》(Time orders Old Age to destroy Beauty)

春晚一曲《时间都去哪了》,引起我们感叹。今日选两篇关于时间的文章,与您共同思考时间的意义及生命的价值。

曾有一位中国文学家说:“当我刷牙的时候,时间从我的嘴边溜走了;当我走路的时候,时间从我的裤脚溜走了;当我洗手的时候,时间从我的洗脸盆旁边溜走了;当 我睡觉的时候,时间从我的床边溜走了。从前的时间在哪里?我不知道,我在袋子里找不到它,在抽屉里也找不到它,在橱子里也找不到它。它跑到哪里去了?它跑 到头脑的记忆里面去,跑到许多人的印象里面去,跑到许多人心灵感情的伤痕中。”

 

时间是一个进度,时间是一个容具。今 天是昨日的明天,今天是明天的昨日。时间在进度中,把现今的实际化成历史。生命的存在,有暂时存在与永恒存在的区分。人与动植物同样有生命,人在时间中占 有一席,在空间中拥有一地,但是只有人可以淘汰时间,其它的一定被时间淘汰掉。我们越深入思想,我们会越感到颤惊。我们越严肃思想,我们会感到惧怕。“人 是什么?生命有何价值?”人生命中隐藏的存在价值远超过其它世界万物。

 

当我们的灵魂向后看的时候,便发现有“历 史”。当我们灵魂向前看的时候,我们发现有“将来”。人之所以能向后看,是因为用了“记忆”的能。人之所以能向前看,是因为用了“盼望”的能。一个没有记 忆的人就与历史没有发生关连,一个没有盼望的人就与未来没有关系。奥古斯汀(Aurelius Augustine,354~430)把记忆视为永恒的记号--因为人有记忆能,所以证明人里面有一个超时代的本质。藉着人手所写下的文字,或藉亲身经历 而烙印在生命中的过往,人可以追溯几千、几百年过去的历史,记忆使人不能被时间淘汰掉。我们是人,人有记忆这种特质。

 

这 种对人的认识,只能从圣经的两句话看出--第一句:“神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透”(传 13:11)。上帝把永恒性放在人生命的里面,所以你的生命跟其它的生命不一样。别的生命在时间中度过它们的存在,你的生命则是从永恒来看时间怎样度过。 人有永恒性,这是很严肃、很尊严、很伟大、很深奥的人的自省与自知。

 

第二句话:“神就照着自己的形像造人,乃是照着 他的形像造男造女”(创1:27),因为上帝按照自己的形像样式造了人,所以人有像上帝的那些本质。上帝是主,所以人要争取主权,因为像上帝。上帝是圣洁 的,所以人向往道德。上帝是创造者,所以人有创造性。你可以在人的生命中找到上帝属性的影子,这就是人的价值为什么这么尊贵的原因。

 

如 果你们到伦敦,可以去伦敦的国家艺术馆看一张图,那张图是十九世纪初一个叫做巴托尼(Pompeo Batoni,1707~1787)的意大利所画的。巴托尼的画相当美,很令人喜爱,但他的画作又与文艺复兴三杰中的拉斐尔(Raphael Sanzio, 1483~1520)不同。巴托尼虽然是唯美主义,但他是比较先进或者说是比较后期,结果就成为新古典主义(Neoclassicism)。他画的图不 多,其中有一张图我特别喜欢──一个很漂亮的女孩子,旁边有脸皮皱得不得了的老人家。一边是一位老女人,另一边则是一位老男人。象征时间的老男人,手中拿 着计算时间的沙漏,他的背上有一对翅膀。象征年华已去的老女人,用手抓这个女孩子的脸孔。这幅画要表达的意思是:你这么年轻吗?当时间飞逝时,你将如此衰 老。那幅图画的命名很吸引人:《时间摧毁了美貌》(Time orders Old Age to destroy Beauty)。我们的人生就是这样。(余略)

 

本文源自唐崇荣国际布道团台湾办事处官网,摘自唐崇荣牧师《约翰福音》查经讲座,未经讲员过目。

 

 






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